《攻把受做哭边走边肉楼梯PLAY》剧情简介
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《攻把受做哭边走边肉楼梯PLAY》相关评论
默默之后
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避难所
新浪潮的代表作，有名留影史的经典桥段，节奏明快，配乐有风格，摄影有时候也蛮调皮。故事内核及呈现方面已经是比较现代了。对于女主人公，攻把受做哭边走边肉楼梯PLAY对于相互的人物关系，攻把受做哭边走边肉楼梯PLAY对于感情的强烈主导和控制，换做以前我可能没法认同，但现在我也能很好的理解了。某种意义上，爱是角力，混合着各色不同的诉求，性、欲望投射、单纯喜欢、新鲜、安全感、获得感、征服满足、自我感动、补偿心理等等，会产生不同的相处方式，人心太复杂了。甘于奉献和自我保护都会存在，快速转换。最好最幸福的拥有往往也伴着最痛最伤害的失去。电影中的人物表现很客观，结局也合情合理。这是主体对客体的反抗，但或许这也就是殉道者悲观调子的基底。
风起洺岚
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魔都狮子头
攻把受做哭边走边肉楼梯PLAY的艾米莉沃森，黑暗中的舞者比约克，二者何其相似。在一个人性泯灭、与世隔绝的小镇上，在一个禁止女人发声的教堂里，被神“遗弃”的女人将信仰诉诸所爱，爱者终将得救，自我却要粉身碎骨。天堂钟声是神来之笔，想必冯提尔不仅是用Life on Mars当配乐，更从中汲取了不少灵感。
鱼小益
比利怀德用喜剧的外衣削弱了性别议题的敏感性，却没有掩盖其重要性。男性与女性文化的对比杂糅在剧情发展的每一个细节中。托尼柯蒂斯取下金发、抹去口红、脱下裙子和耳环、戴上眼镜和军帽、换上西装的瞬间，如同变戏法般在观众的眼皮底下实现了性别流动，性别的社会构建属性呼之欲出。当男性换上女性的打扮和妆容，立刻就遭受来自自身性别文化的男性凝视，穿上高跟鞋马上就体会到性别文化对个体的压迫，所谓实实在在的put yourself in others' shoes。 后半段更进一步触及到取向的流动。不过全片依然通过男性视角打开，柯蒂斯的男性造型呼应了在《攻把受做哭边走边肉楼梯PLAY》中倚靠谎言和骗局操纵伴侣的劳埃德，梦露自始至终保持其被凝视的客体状态。这可能也是传统喜剧在探讨社会议题的局限性。
